諸子百家 （ しょしひゃっか ） とは、中国の春秋戦国時代に現れた学者・学派の総称。
「諸子」は孔子・老子・荘子・墨子・孟子・荀子などの人物を指す。
孔子（こうし）：「論語」弟子がまとめた。儒家の始祖。
孟子（もうし）：性善説
荀子（じゅんし）：性悪説
老子（ろうし）：道教の祖。
荘子（そうし）：老子の思想を発展させる。「胡蝶の夢」
韓非子（かんぴし）：法治思想
孫子（そんし）：孫武の尊称。
「史記」司馬遷（しばせん）
「光る君へ」と百人一首
「光る君へ」登場人物と百人一首
・紫式部（むらさきしきぶ）
57. めぐりあひて見しやそれともわかぬまに 雲がくれにし夜半の月かな
・清少納言（せいしょうなごん）
62. 夜をこめて鳥のそら音ははかるとも よに逢坂の関は許さじ
・儀同三司母（ぎどうさんしのはは）/ 高階貴子（たかしなのたかこ）
54. 忘れじの行く末まではかたければ 今日を限りの命ともがな
・大納言公任（だいなごんきんとう）/ 藤原公任
55. 滝の音は耐えて久しくなりぬれど 名こそ流れてなほ聞こえけれ
・赤染衛門（あかぞめえもん）
59. やすらはで寝なましものを小夜ふけて かたぶくまでの月を見しかな
・右大将道綱母（うだいしょうみちつなのはは）/藤原寧子（ふじわらのやすこ）
53. 嘆きつつ独りぬる夜の明くる間は いかに久しきものとかは知る
「光る君へ（3）謎の男」メモ
「光る君へ（3）謎の男」メモ
2024/01/21放送
永観二年（984年）
・放免（ほうめん）・・検非違使（けびいし/京都の治安を守る役職）の下で働く元罪人。犯罪者を探索し、捕縛や拷問を担当。
・看督長（かどのおさ）検非違使庁に属する下級の役人。牢獄（ろうごく）の管理や犯人の逮捕を行う。
・懐仁親王（やすひとしんのう/のちの一条天皇）
円融天皇と詮子の皇子。
・懸想（けそう）する・・恋い慕うこと。
関白：頼忠
左大臣：雅信
右大臣：兼家
大納言：為光
宿直（とのい）・・宮中や役所・貴人の邸宅を警備するために夜間警備を行うこと。
・藤原公任（ふじわらのきんとう）
関白・藤原頼忠の息子。円融天皇の中宮・遵子の弟。
・藤原 斉信（ふじわらのただのぶ）
道長の長兄・道隆のもとに仕える。大納言・藤原為光（兼家の異母弟）の息子。
倫子（ともこ）に想いを寄せる。
・藤原行成（ふじわらのゆきなり）
三蹟（さんせき）の1人。
頭中将（とうのちゅうじょう）：藤原実資（ふじわらのさねすけ）
蔵人頭（蔵人所の長）と近衛中将（近衛府の次官）を兼任。
内侍所（ないしどころ）内侍司の女官が詰めた所。温明殿（うんめいでん）の北側の母屋。
高階貴子
定子（さだこ/ていし）：道隆と貴子の皇女。
・諸貞親王（もろさだしんのう/のちの花山天皇）
63代・冷泉天皇の第1皇子。円融天皇は叔父にあたる。
土御門殿（つちみかどどの）・宇多天皇の血筋。宇多源氏の祖。
・左大臣・父・源雅信（みなもとのまさのぶ）。宇多天皇の孫。
・北の方・母・藤原穆子（ふじわらのむつこ）・まひろの遠縁
・一の姫・源倫子（みなもとのともこ）黒木 華（くろきはる）
前播磨権少丞（さきのはりまのごんのしょうじょう）
藤原朝臣為時娘（ふじわらのあそんためときのむすめ）まひろ
官職はない
偏つぎ（へんつぎ）
・赤染衛門（あかぞめえもん）
孟子（もうし）
「人に忍びざるの心」
他人が苦しんでいるのを、放ってはおけないという気持ち。
「孟子」
「人は皆、人に忍びざるの心有り（人間ならばだれでも、他人が苦しんでいるのを放っておけない気持ちを持っている）」。その証拠として、赤ん坊が井戸の中に落っこちそうになっているのを見れば、誰だって慌てて助けようとするという例を挙げています。孟子の説く性善説を端的に説明したものとして、有名な一節です。
「人皆人に忍びざるの心有りと謂（い）ふ所以（ゆゑん）の者は・・」
倫子サロン
「古今和歌集」752
「見てもまた またも見まくの 欲しければ 馴るるを人は いとふべらなり」
（訳）逢えばまた逢いたくなるので馴れ親しむのをあの人は避けているのでしょう
「古今和歌集」・・日本最初の勅撰和歌集。 選者は紀友則、紀貫之、凡河内躬恒、壬生忠岑。 60代・醍醐天皇の勅命を奉じ、延喜13年頃（913年）に完成。 20巻、歌数約1100首。
恋の歌3 小野小町
「秋の夜も 名のみなりけり 逢ふといへば ことぞともなく 明けぬるものを」
（訳）秋の夜は長いと言うけれど、名ばかりだった。愛しいあなたに逢ったら、あっけなく、あっという間に明けてしまうのだから。
＜光る君へ紀行＞
「年中行事絵巻」
装いの中に季節の花や自然の色を取り入れた。
かさね色目。
梅かさね（早春）
松かさね（祝いの日など）
女郎花（おみなえし）かさね（秋）
京都市・風俗博物館
水野信元
水野信元（母 於大の兄）
三河の国人領主。
「光る君へ（2）めぐりあい」メモ
「光る君へ」第2回メモ
2024/01/14放送
永観二年（984年）
成人の儀式。裳着（もぎ）
「人の親の心は闇にあらねども子を思ふ道に惑ひぬるかな」
（訳）子を持つ親の心は闇というわけではないが、子どものことになると道に迷ったようにうろたえるものです。
藤原兼輔（かねすけ）の歌。まひろの曾祖父。
百人一首。27「みかの原わきて流るゝ泉川 いつ見きとてか恋しかるらむ」中納言兼輔
検非違使
別当（べっとう）・・長官
蔵人頭（くろうどのとう）円融天皇の側近の長。秘書。
藤原実資（さねすけ）「小右記」
懐仁（やすひと）親王。後の66代一条天皇。
道長：右兵衛権佐（うひょうえのごんのすけ）。従五位下（じゅごいのげ）。
詮子：梅壺（うめつぼ）の女御（にょうご）
凝花舎（ぎょうかしゃ/［梅壺］うめつぼ）後宮の殿舎のひとつ。壺（中庭）に紅白の梅を植えたことから「梅壺」ともいう。飛香舎（ひぎょうしゃ）の北に建つ。
斉（せい）の名君。孟嘗君（もうしょうくん）
鶏鳴狗盗（けいめいくとう）
秦の昭王（しょうおう）に捕らわれた
「寄りてこそ それかとも見め たそかれに ほのぼの見つる 花の夕顔」
（訳）近くによってはっきり御覧になったらどうですか。黄昏時にぼんやり見えた夕顔の花を
源氏物語。夕顔。
「あなたはもしや光源氏ではありませんか？」という問いかけに
「心あてに それかとぞ見る 白露の 光添へたる 夕顔の花」（訳）しっかりとみてみれば光源氏かどうかわかりますよ、会ってみませんか。
と返した。
散楽（さんがく）
春の女御（遵子）
秋の女御（詮子）
痴れ者（しれもの）。おろかな者。
道兼：蔵人。
陪膳（ばいぜん/はいぜん）。食事係。
高麗人（こまびと）高麗の国の人
ちょうこう【趙高】 中国、秦の宦官(かんがん)。始皇帝の死後、丞相の李斯(りし)と謀って、始皇帝の長子扶蘇を殺し、次子の胡亥(こがい)を二世皇帝とした。
式部丞（しきぶのじょう）・・式部省の判官（3番目）四人の総称。 大丞は正六位下、少丞は従六位上相当。
＜光る君へ紀行＞第2回
京都御所。京都市中心部。
鎌倉末期から江戸の終わりまで天皇の住まいだった。
今の建物は1855年に再建。
今も皇室行事や国賓をもてなす場として使われている。
紫宸殿（ししんでん）。内裏の正殿。
御所から西に位置する千本丸太町。
大極殿跡。
平安宮があった場所。
弘徽殿（こきでん）跡。
「光る君へ（1）約束の月」メモ
「光る君へ」第1回メモ
貞元（じょうげん）二年（977年）
大内裏（だいだいり）
陰陽寮（おんようりょう）・・天文・時・暦・占い。
中務省（なかつかさしょう）（天皇の命令作りの原案作り）に属する。
安倍晴明（あべのはるあきら/せいめい）天文博士（てんもんはかせ）正七位下
まひろ（紫式部）
父・藤原為家（学者）
蒙求（もうぎゅう）
王戎簡要 （おうじゅうかんよう）
母・北の方様
（まひろの母）
布を食べ物に換える。
琵琶を弾かなくなった。
＜藤原道長の家＞
父・藤原兼家（かねいえ）（東三条殿・大納言⇒詮子入内で右大臣に）
長男・藤原道隆（みちたか）
次男・藤原道兼（みちかね）
長女・藤原詮子（せんし/あきこ）
三男・藤原道長（みちなが）
道隆の嫡妻（ちゃくさい）（本妻）：高階貴子（たかしなのたかこ）
藤原信孝（のぶたか）為家の親戚
・式部省（しきぶしょう）・・教育、役人の人事（今の文部科学省）
・少丞（しょうじょう）・・判官（じょう）（3番目）、従六位上（じゅろくいじょう）
・除目（じもく）・・天皇、大臣、参議以上の公卿による人事の会議。諸官職や国司を任命する朝廷の儀式。
春（正月）＝県召の除目（あがためしのじもく）国司の任命
秋（8月）＝司召の除目（つかさめしのじもく）内官の任命
・清涼殿（せいりょうでん）・・天皇の日常の居所。政治の中心場所。
「史記」馬鹿の語源
権力を欲しいままにした趙高（ちょうこう）。
「鹿」を連れてきて、これは「馬」だと言った。正直に「これは鹿です」と言った者は処刑され、「馬です」と言った者は助かった。
64代 円融天皇
在位年：969（11才）～984（26才）
父：藤原頼忠（よりただ）関白・太政大臣
娘：藤原遵子（じゅんし/のぶこ）
藤原基経（もとつね）
｜
藤原忠平（ただひら）
｜
藤原実頼（さねより）
｜
藤原頼忠（よりただ）
大仰（おおぎょう）・・大げさ
散楽（さんがく）
コウメイ。源高明。
安和の変（969年）で藤原氏に排斥された。
それを演じている。
午の刻（うまのこく）：11時～13時
未の刻（ひつじのこく）：14時～16時
東宮・師貞親王（もろさだしんのう）
後の65代・花山（かざん）天皇
春宮坊（とうぐうぼう）
＜光る君へ紀行＞
平安神宮。
平安遷都1100年を記念して作られた。（1894年）
大極殿（だいごくでん）。政治の場。
時代祭。平安遷都の10月22日。
京都市北西部。紫野（むらさきの）。
紫式部が生まれたとも、晩年を過ごしたとも言い伝えられている。
三筆（さんぴつ）/三蹟（さんせき）平安時代
【三筆】さんぴつ（平安初期）
・嵯峨天皇（さがてんのう）
・橘逸勢（たちばなのはやなり）
・空海（くうかい）
【三蹟】さんせき（平安中期）
・小野道風（おののみちかぜ/とうふう）
参議・小野篁（さんぎ・おののたかむら）の孫
・藤原佐理（ふじわらのすけまさ/さり）
藤原実頼（さねより）の孫
・藤原行成（ふじわらのゆきなり）
雄藩（ゆうはん）。江戸後期
雄藩（ゆうはん）。江戸後期。
・薩摩藩 調所広郷（ずしょひろさと）。家老。借財を解消。琉球との貿易。黒砂糖の専売。
・薩摩藩主 島津斉彬（しまづなりあきら）。鹿児島に反射炉やガラス製造工場を設けた。
洋式工場群→集成館
・長州藩 毛利敬親（もうりたかちか）が登用。村田清風（むらたせいふう）。灯明（とうみょう）に使う蝋（ろう）を専売。
・肥前藩（佐賀藩）主 鍋島直正（なべしまなおまさ）本百姓体制の再建（均田製）など農村復興。磁器の専売。
大砲、反射炉。
・土佐藩（高知藩）おこぜ組
・水戸藩主 徳川斉昭（なりあき）
藩政改革。藩校（はんこう）
藩政改革。藩校。
・熊沢蕃山（くまざわばんざん）花畠教場
・秋田藩主 佐竹義和（さたけよしまさ）明徳館（めいとくかん）。天明の飢饉の後、農鉱林業を奨励。織物、製紙、醸造など。
・米沢藩主 上杉治憲（はるのり）鷹山（ようざん）興譲館（こうじょうかん）を再興。学問を奨励。
・水戸藩 徳川斉昭（なりあき） 弘道館
・長州（萩）藩 明倫館
・会津藩 日新館
・熊本藩 肥後藩主 細川重賢（しげかた） 時習館（じしゅうかん）。治水、税の軽減。文武を奨励。
・薩摩藩 造士館（ぞうしかん）
儒学者
儒学者
【朱子学】
・藤原惺窩（ふじわらせいか）
初代家康に仕える。
・林羅山（はやしらざん）
「本朝通鑑（ほんちょうつがん）」。初代家康に仕える。
・木下順庵（きのしたじゅんあん）
朱子学者。加賀藩主・前田綱紀に仕える。５代綱吉の侍講（儒学の師）。新井白石が仕える。
・室鳩巣（むろきゅうそう）
8代吉宗の侍講。
・南村梅軒（みなみむらばいけん）
土佐、南学派（海南学派）の祖。
・桂庵玄樹（けいあんげんじゅ）
朱子学、薩南派の祖。薩摩藩に招かれた。
・山崎闇斎（やまざきあんさい）
南学派。垂加神道（すいかしんとう）。
【陽明学】
・中江藤樹（なかえとうじゅ）
日本初の陽明学者。「近江聖人（おうみせいじん）」。
・熊沢蕃山（くまざわばんざん）
中江藤樹の弟子。岡山藩主・池田光政に招かれる。私塾は花畠教場（はなばたけきょうじょう）。
「大学惑問（だいがくわくもん）」が幕府を批判していると禁錮にされる。
【古学派】
・山鹿素行（やまがそこう）
「聖教要録」で朱子学を批判し赤穂に配流。
【古義学（こぎがく）派】
・伊藤仁斎（いとうじんさい）
古義堂。堀川学派（古義学派）。
【古文辞学（こぶんじがく）派】
・荻生徂徠（おぎゅうそらい）
蘐園塾（けんえんじゅく）。蘐園学派（古文辞学派）。「政談（せいだん）」で吉宗に参勤交代の弊害を説いた。
・太宰春台（だざいしゅんだい）
「経済録」経世済民（けいせいさいみん）。