インド – ページ 2 – 歴史note

世界史【17】イスラーム世界の繁栄

イスラム前回【10】イスラーム世界


【17】イスラーム世界の繁栄
(1)イラン世界の動き
(2)オスマン帝国の領土拡大
(3)インドのムガル帝国


モンゴル帝国が崩壊した後(14C~)のイスラーム世界


(1)イラン世界の動き
ポイント①ティムールの野望!
中央アジアから台頭したティムールの遠征

〇ティムール朝(1370~1507)約140年
(都:サマルカンド)

■ ティムール(鬼武者)(位1370~1405)
モンゴル人国家で生まれる。トルコ系。
西チャガタイ・ハン国から自立。

野望「モンゴル帝国を復活させたい!」
チャガタイ・ハン国の分裂をなげく。。

・イル・ハン国を征服
イラン・イラクを支配

・キプチャク・ハン国
領土を一部奪う

・トゥグルク朝を征服
西北インド

・アンカラの戦い(1402)
オスマン皇帝・バヤジット1世を捕縛

これで「草原の道」と「シルクロード」を押さえた。
次は中国・・と遠征に向かっているところで病死。
ティムールの野望はここで終わる。

 

ポイント②ティムール死後の世界
文化の発展と遊牧民族の侵入

ティムールの死後、強大な国が出て倒すことは難しくなった。さらに遠征より文化活動が盛んに。

・ウルグ=ベク(位1447~1449)
(ティムールの孫・学者)
文学・天文・暦法・建築を保護。
細密画(ミニアチュール)・・書物の挿絵

・遊牧ウズベク(ウズベク人)の侵入
中央アジアから南下→ティムール朝滅亡(1507)

遊牧ウズベクは自分たちの国を作る。
ブハラ・ハン国
ヒヴァ・ハン国
コーカンド・ハン国
→現在のウズベキスタン(都:サマルカンド)の母体。

 

ポイント③イラン世界の繁栄
イラン世界に現在でも影響を及ぼす王朝

ティムール朝が崩れたあとのイラン世界・・

〇サファヴィー朝(1501~1736)
(都:タブリーズ→イスファハーン)

イラン・イラクがメイン(中央アジアはウズベク人が入ってきたので支配してない)

■ イスマーイール
(建国者)
神秘主義教団の指導者。神との一体化をめざし、分かりやすく民衆に布教。

外の領土の広がりより、国内の守り、まとまりを重視。
↓↓
・シーア派の国教化(十二イマーム派(穏健派))
・王号シャーを採用(イランの伝統的王号)
↓↓
今でもイラン・イラクにはシーア派が多い。WWⅡ後、シーア派とスンナ派の対立など。

■ アッバース1世(全盛期)
イスファハーンへ遷都(1597)
東西交易の中継地点として繁栄。
「イスファハーンは世界の半分」
人口が増えた。

・イマームのモスク建立

・ホルムズ島の奪回(1622)
ペルシャ湾の出入口をポルトガルから奪い返す。(大航海時代に奪われていたがイラン・サファヴィー朝が奪還。)

 


(2)オスマン帝国の領土拡大
ポイント①オスマン帝国の支配!
領土拡大が必然的である制度の採用

〇オスマン帝国(1299~1922)
・ティマール制(軍事封土制)
シパーヒー(騎士)に給料は現金ではなく土地と徴税金を与える。
→領土拡大が必要
・イェニチェリ(奴隷身分兵士)・・皇帝直属の常備歩兵軍団。キリスト教徒の男子を改宗させて、高級官僚や軍人に育成。

ポイント②なぜバルカン半島に進出する?
あえて異教徒の多い地域に進出する理由は

<オスマン帝国の領土拡大>

■ オスマン1世(建国)
・アナトリア西部で自立(1299)

なぜバルカン半島へ?
→異教徒の土地の方が攻めやすい。領土拡大。
→あと、もしイスラーム教に改宗しなければ、人頭税(ジズヤ)を払ってもらえばいい。

■ ムラト1世
(都:アドリアノープル→エディルネに改名)
・コソヴォの戦い(1389)でスラブ勢力を撃破

■ 4代・バヤジット1世(稲妻・雷帝)
・ハンガリー王を破り、ドナウ川下流域を支配
↓↓
・アンカラの戦い(1402)
バヤジット1世✕ VS 〇ティムールに敗北。没。
(西のバルカン半島を攻めていたら、後ろ(東の方)からティムールに不意打ちで攻められた。)

その後、10年は皇帝不在のピンチ。。

ポイント③もう領土を広げなくてもいい!
オスマン帝国の転換期

<商業国家への転換>

■ 7代・メフメト2世(位1444~1446、1451~1481)
・ビザンツ帝国を征服(1453)
コンスタンティノープルへ遷都(→20Cにイスタンブルと改名)
東西交易の要所。→これを機に、領土拡大から商業国家へと変わる。

・クリミア半島を支配

■ セリム1世(位1512~1520)
・サファヴィー朝と抗争
・マムルーク朝を征服(1517)・・メッカ・メディナを支配。スンナ派盟主の地位を確立。=南の商業ルートの獲得。


■ スレイマン1世
(位1520~1566)(全盛期)
・ハンガリー征服

・第1次ウィーン包囲(1529)✕
神聖ローマ皇帝・カール5世と衝突。寒冷化で撤退。

・プレヴェザ海戦(1538)◯
スペイン・ヴェネツィアなどの連合艦隊に勝利
地中海域での制海権を掌握。
→完全に商業国家になる。交易でお金が集まる。

・スレイマン=モスクの完成(1557)
イスタンブル





(3)インドのムガル帝国
ポイント①インドのイスラーム国家の繁栄
ヒンドゥー教徒の多いインドをどう統治したのか

〇ムガル帝国(1526~1858)
少数のイスラーム教徒が多数のヒンドゥー教徒を支配。

■ 初代・バーブル(建国者)
(父方はティムールの子孫。母方はチンギス・ハンの子孫とも)

パーニーパットの戦い(1526)
↓↓
ロディー朝を破り、デリーを占領・建国
インドの北側に建国。
「北から入ってくる人」を「モンゴル」と呼んだ。(→ムガルの由来)

■ 3代・アクバル
・マンサブダール制度(官僚制度)

・人頭税(ジズヤ)の廃止
多数派のヒンドゥー教徒に配慮。
現代でもいい皇帝だと人気。

・アグラへ遷都

ポイント②ムガル帝国の混乱の時代へ
多数派のヒンドゥー教徒に対してとった失政

■ 5代 ・シャー=ジャハーン
・タージ=マハルの造営(1648)
シンメトリー。白大理石。アグラに建設。
↓↓
財政難に・・

■ 6代 ・アウラングゼーブ
・人頭税(ジズヤ)の復活(1679)
・デカン高原を征服、最大領土に(17C後半)
ジズヤの適用範囲を広げるため
↓↓
ヒンドゥー教徒からの反乱へ・・

ポイント③インド=イスラーム文化の発展
インドに生まれた独特のイスラーム文化

(芸術)
細密画(ミニアチュール)(中国絵画→イラン世界)の影響
↓↓
・ムガル絵画・・宮廷芸術、肖像画や動物画
・ラージプート絵画・・ヒンドゥー教の神々

(言語)
・公用語・・ペルシア語、ヒンディー語
隣のサファヴィー朝の言葉、ペルシア語を使ってもよかった。

・ウルドゥー語・・ペルシア語やアラビア語の影響。現在のパキスタンの公用語。

(宗教)
・ナーナクが創始
イスラーム神秘主義をヒンドゥー教の改革運動に導入した。
→シク教の成立(16C初)

(インダス川流域・パンジャーブ地方にシク王国建国。→英・東インド会社に征服される。)

 


 

・世界史タイトル一覧

 

世界史【05】インドの古典文明

250812
【05】 インドの古典文明
(1)インダス文明
(2)アーリヤ人の抗争と新しい宗教
(3)インドの4王朝(マウリヤ/クシャーナ/グプタ/ヴァルダナ)
(4)インドの古典文化と宗教


(1)インダス文明(B2600~B1800)

西(←)インダス川 / 東(→)ガンジス川

・インダス文明(青銅器)
インダス川流域。
ドラヴィダ系(現在は南インドに)

都市建設。(上下水道、計画的な町)
しかし、宮殿や陵墓は未発見。

インダス文字(未解読)

遺跡
・ハラッパー
インダス川中流・パンジャーブ地方

・モエンジョ・ダーロ
インダス川下流・シンド地方

インダス文明が突然消滅。理由は分からず。(B1800)
↓↓
その後、アーリヤ人南下。鉄。

・アーリヤ人
カイバル峠を越えてパンジャーブ地方に入る。(B1500)
↓↓
ガンジス川流域に移動。(B1000)

アーリア人は少人数なのでヴァルナ(身分制度)を使って支配。

★ヴァルナ(身分制度)(「色」の意味)
・バラモン(司祭者)
・クシャトリア(戦士・貴族)
・バイシャ(商人・庶民)
・シュードラ(隷属民・征服された先住民)
ハリジャン(不可触民)
↓↓
ジャーティ・・職業と結びついた社会階層
(英語:カースト)


(2)アーリヤ人の抗争と新しい宗教

・バラモン教
バラモン教の聖典・ヴェーダ
『リグ=ヴェーダ』(最古のヴェーダ。賛歌集)
多神教、自然への畏怖。

・都市国家の抗争
十六大国の抗争(B6C)
〇マガダ国 VS ✕コーサラ国

争いの中で社会の変化があった。

戦争中はクシャトリア、バイシャが活躍。
バラモン教への批判から新しい宗教が生まれる。
バラモン教の価値観から脱却しよう。
↓↓
ウパニシャッド(奥義書)
(古代インドの宗教・哲学書)
輪廻転生。
↓↓
それを元に作られる。

・仏教(B5C)
ガウタマ・シッダールタ(釈迦)
ブッダ(仏陀)
カースト制を否定。慈悲の心と人間の平等を説いた。クシャトリヤ、ヴァイシャから支持される。

・ジャイナ教(B5C)
ヴァルダマーナ(マハーヴィーラ)
禁欲・不殺生。カースト制を否定。ヴァイシャに支持される。

・クシャトリヤの活躍している作品。
サンスクリット語(古代インドの言葉)
二大叙事詩『マハーバーラタ』『ラーマーヤナ』





(3)インドの4王朝

アレクサンドロス大王の東方遠征(B327)で、一つにまとまらなくちゃ・・と焦った。

1★マウリヤ朝(B317~B180)
(都:パータリプトラ)

◯ チャンドラグプタ王(建国)
(セレウコス朝シリアの攻撃を食い止める。セレウコスの娘はチャンドラグプタの第二婦人になる。メガステネス『インド誌』)

◯ アショーカ王(領土最大)
・仏教。ダルマ(法=仏教理念)に基づく政治。
・磨崖碑(まがいひ)、石柱碑。
・ストゥーパ(石造の仏塔)シャカの遺骨を納める
・第3回仏典結集
・スリランカ布教(セイロン島)上座部仏教

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2★クシャーナ朝(1C~3C)
(都:プルシャプラ←この辺りガンダーラ地方)

・カニシカ王(位130~170)(全盛期)
第4回仏典結集

・東西交易拠点。中国とイラン方面の中継地点。
東西文化が混ざり合う。

・ガンダーラ美術
ヘレニズム文化(ギリシア+オリエント)の影響で、仏像が初めて制作される。(仏教美術)

・ササン朝ペルシアの侵入で滅亡

・南には、サータヴァーハナ朝

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3★グプタ朝(320~550)
(都:パータリプトラ)

・チャンドラグプタ2世(位376~416)(最盛期)

・法顕(東晋)『仏国記』
チャンドラグプタ2世のことも書かれている。

インドの古典文化

・サンスクリット文学

カーリダーサ『シャクンタラー』(5C)
インドのシェイクスピア。劇作家。

二大叙事詩
・『マハーバーラタ』バーラタ族の争い
・『ラーマーヤナ』コーサラ国のラーマ王子が愛妻シータを救いに行く英雄叙事詩。(ラピュタ)→東南アジアや中国などにも伝わる。

・ナーランダー僧院
仏教教学
(玄奘、義浄もここで学ぶ)

・アジャンター石窟寺院
崖をくりぬいて仏像を彫る。
グプタ様式。(純インド的)

・ヒンドゥー教

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4★ヴァルダナ朝(7C)
(都:カナウジ)
ハルシャ=バルダナ王(建国)
(ハルシャ王)

玄奘(唐)(602~664)『大唐西域記』

 

★インドの分裂期
義浄(唐)(635~713)『南海寄帰内法伝』

 


(4)インドの古典文化と宗教

・2種類の仏教

・上座部(小乗)仏教
自身の修行・解脱。マウリヤ朝で成立。
スリランカ、東南アジアへ

・大乗仏教
菩薩信仰。
すべての人々の救済をめざす。
クシャーナ朝で成立。
中央アジア、チベット、中国、朝鮮、日本へ。

・ヒンドゥー教
(バラモン教+地域の民間信仰)

ヒンドゥー=インド

シヴァ神(破壊・舞踏)
ダンシング・シヴァ
踊りながら悪い物を排除する。

ヴィシュヌ神(維持)

『マヌ法典』
各ヴァルナの権利や義務を規定。バラモン優位。女性差別。

バクティ運動(7C)
ヒンドゥー教の神に絶対的に帰依することで解脱する。


・世界史タイトル一覧