投稿者: historynote01net

平安時代は日本独自の文化が発達した。

◆２つの新しい宗教

天台宗・・最澄。比叡山・延暦寺。

真言宗・・空海。高野山・金剛峯寺（こんごうぶじ）

 

浄土信仰

念仏をとなえ阿弥陀仏にすがり極楽浄土に生まれ変わることを願う。貴族から地方に広まる。

阿弥陀堂。藤原頼道。平等院鳳凰堂（宇治）

 

◆日本独自の文化（国風文化）

仮名文字が発達。日本のことばを表しやすくなった。

「源氏物語」紫式部。長編小説。（57「めぐりあいて」）

「枕草子」清少納言。随筆。（62「夜をこめて」）

「新古今和歌集」紀貫之。和歌集。（35「人はいさ」）

 

寝殿造・・有力貴族の屋敷。

平安貴族の服装。女性：十二単。男性：束帯。

 

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引用

平安時代は天皇中心の政治から藤原氏の摂関政治へと転換していく。

794	桓武天皇。都を京都・平安京に移す。
797	坂上田村麻呂。征夷大将軍に任命。東北の蝦夷を討伐。
9世紀後半	藤原氏の摂関政治。摂政・関白。娘を天皇の后に。その子を天皇にし祖父として実権を握る。 摂政・・女性、幼少の天皇の代理。 関白・・成人した天皇の補佐。
894	菅原道真。遣唐使を廃止。（百人一首24の作者。菅家）
1016	藤原道長・頼道親子。摂関政治の全盛期。

 

 

大化の改新で律令国家に。国家の形が整う。

645	大化の改新　中大兄皇子（天智天皇）が中臣鎌足と蘇我氏をたおす 豪族の支配から⇒国家が直接支配するように。公地公民。
701	大宝律令。律は刑罰、令は政治上の決まり。律令国家へ。 班田収授法（はんでんしゅうじゅのほう）。6歳以上に口分田。課税。死んだら土地は返す。
710	平城京。奈良時代が始まる。
743	墾田永年私財法。耕した土地は永久に自分と子孫のもの。 聖武天皇。大仏造立の詔（みことのり）。都に東大寺、全国に国分寺・国分尼寺。⇒仏教の力で国を守る

 

天平文化・・貴族を中心に栄えた国際色豊かな仏教文化。遣唐使で唐の制度や文化が取り入れられる。

正倉院。校倉造。ペルシャ（イラン）製のガラスなど。

 

聖徳太子は「天皇中心の政治」を初めてめざした人。仏教も重んじた。

593	聖徳太子（厩戸皇子・うまやどのおうじ）が推古天皇の摂政となる。
	摂政・・天皇が女性や幼い場合、代理に政治を行う
	「天皇中心の政治」をめざした
603	「冠位十二階」を制定
	家柄ではなく有能な人材を役人にとりたてる
604	「十七条の憲法」を制定
	和を大切に。仏教を信仰せよ。天皇に従え。
607	小野妹子を遣隋使として派遣
	隋の2代目皇帝・煬帝（ようだい）

飛鳥文化・・仏教の影響の強い文化。

法隆寺・・世界最古の木造建築。

法隆寺・釈迦三尊像（しゃかさんぞんぞう）

 

弥生時代

朝貢（ちょうこう）

中国の「皇帝」に貢物をして、地方の「王」と認めてもらう。その証に「金印」をもらう。

遺跡

•  吉野ヶ里遺跡（佐賀）人骨など戦いのあと

•  登呂遺跡（静岡）稲作のあと

 

「おもしろくてとんでもなくわかりやすい日本史」

•  旧石器時代。大陸と陸続き。

野尻湖底遺跡（長野）ナウマンゾウ

岩宿遺跡（群馬）打製石器が見つかる。

 

•  新石器時代（縄文時代）

温暖化。日本列島が切り離された。

大森貝塚（東京）

三内丸山遺跡（青森）

 

弥生時代の稲作でリーダーが生まれ争いも生まれた。

57   239	倭の奴国の王が後漢の皇帝（光武帝）から金印を授かる。「漢倭奴国王」「後漢書」 邪馬台国の女王、卑弥呼。魏（三国志・魏・呉・蜀の魏）に使いを送る。「魏志倭人伝」に記述あり。30の国を従える。「親魏倭王」の金印をもらう。
3世紀後半（200年代後半）	豪族の大きな墓が作られる。大和政権（奈良）。前方後円墳。大山古墳（仁徳天皇陵）。埴輪。 農耕。むらができる。吉野ヶ里遺跡（佐賀）貧富の差。有力者、王。ムラからクニへ。
4世紀後半〜5世紀   6世紀	大和政権が九州から東北南部を支配。王が大王（おおきみ）。高句麗、新羅と戦う。   渡来人が仏教や儒学を伝える。

 

 

縄文時代、弥生時代は日本の歴史の始まり。国が形成されていく。縄文は狩り、採集、弥生は稲作。

約1万数千年前〜	新石器時代（磨製石器） 縄文時代。 縄文土器。網目模様。厚いがもろい。縄文文化。 たて穴住居。 狩り、漁、採集。 貝塚、土偶。 三内丸山遺跡（青森）
前300〜	弥生時代 弥生土器。模様は少ない。赤褐色。薄くて固い。弥生文化。 大陸から稲作が伝わる。 たて穴住居。 金属器（青銅器、鉄器） 農耕。むらができる。吉野ヶ里遺跡（佐賀）貧富の差。有力者、王。ムラからクニへ。
紀元前後	中国歴史書。倭（わ）（日本）に100余りの国。