カテゴリー: 世界史

ししょごきょう【四書五経】

儒教で重要な経典として尊重された書物。儒学の中心は、始めは五経だったが、宋代の朱子学が四書を基本においた。

・四書
『大学（だいがく）』
『論語（ろんご）』
『孟子（もうし）』
『中庸（ちゅうよう）』

・五経（ごきょう）
『易経（えききょう）』
『詩経（しきょう）』孔子
『書経（しょきょう）』孔子
『礼記（らいき）』
『春秋（しゅんじゅう）』孔子。魯の歴史。

・四書
『大学（だいがく）』・・もと『礼記』の中の一編。修身から天下を治めるまでの根本原則。

『中庸（ちゅうよう）』・・もと『礼記』の中の一編。天と人とを結ぶ原理を説いた哲学書。

『論語（ろんご）』・・春秋時代の孔子と弟子たちの言行録。儒家の中心となる経典。

『孟子（もうし）』・・戦国時代の孟子の言行を弟子たちが編纂。性善説を説く思想書。

・五経（ごきょう）
『易経（えききょう）』・・占いの書。陰と陽で自然と人生の法則を説く。

『書経（しょきょう）』・・嶤（ぎょう）、舜（しゅん）、禹（う）から周までの王者の言行の記録。

『詩経（しきょう）』・・中国最古の詩集。西周から春秋時代の歌謡。

『礼記（らいき）』・・礼についての解説と理論の書。唐代に五経に加わる。

『春秋（しゅんじゅう）』・・春秋時代の魯国の年代記。編年体での記録。

引用。学研キッズネット

タペストリー。

「史記」1巻　横山光輝

史記の作者。司馬遷（しばせん）（前145年～前86年頃）

五経・・「易」「書」「詩」「礼（らい）」「春秋（しゅんじゅう）」

武帝は儒学を発展させるため五経博士の官職を置いた。

前漢の七代皇帝・武帝（ぶてい）

司馬遷は武帝により、宮刑（きゅうけい）となり宦官（かんがん）になった。

「太子公書（たいしこうしょ）」＝「史記」を書く。

名宰相・管仲

周王朝は2つに分けられる
春秋（前770～前403）
戦国（前403～前221）

春秋時代。
「斉（せい）」・・釣りの太公望、呂尚が始祖。

斉の桓公（かんこう）→ 天下の覇者になった。
名宰相・管仲。

「管鮑の交わり」（かんぽうのまじわり）
管仲（かんちゅう）と鮑叔（ほうしゅく）は親友同士。

管仲「衣食足りて礼節を知る」
民を豊かにして国を豊かにした。

他の国は、魯、燕、晋、宋など。（地図P63）

「晋（しん）」
重耳（ちょうじ）⇒ 晋の文公に

斉は桓公から孝公になったが力は弱まった。

晋は周の武王の子を始祖とする国。

十九代・献公。
側室・驪姫（りき）　子・奚斉（けいせい）

世継ぎ騒動
太子申生（しんせい）は自害。
兄・重耳（ちょうじ）、弟・夷吾（いご）は亡命。

夷吾（いご）が晋の君主に⇒恵公（けいこう）

秦の繆公（ぼくこう）

春秋五覇
斉（せい）の桓公（かんこう）
秦の繆公（ぼくこう）
宋のじょうこう
晋の文公（重耳）
楚の荘王